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渔阳居士

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七尺微命,一介书生。 三坟五典,随掇华英。 天机云锦,独抒性灵。 无由济世,顾怜苍生。 心系邛崃,身老俗名

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《元明清散曲鉴赏辞典》{之}杨维桢【回波引】小江秋  

2011-03-07 10:01:42|  分类: 学术 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《元明清散曲鉴赏辞典》{之}杨维桢【回波引】小江秋 - 渔阳居士 - 渔阳居士

小江秋,大江秋,美人不来生远愁,吹笛海西流。

东飞乌。西飞乌,美人手弄双明珠,九见乌生雏。

这两首《回波引》写恋情相思,曲短情长,意远境阔,颇有南北朝乐府的风味。杨维祯泰定间曾为赤城令,弃官带着妻子游天目山,与江上老渔相狎。时时唱《清江款》乃道人为作《回波引》和之,乃自歌曰:“小江秋,大江秋,美人不来生远愁,吹笛海西流。”又歌曰。“东飞乌,西飞乌,美人手弄双明珠,九见乌生雏。” “九见乌生雏”之句,典出汉乐府古辞《乌生》(一名《乌生八九子》),《乐府诗集》收入相和歌辞相和曲。有“乌生八九子。端坐秦氏桂树间”句,意为:生养了八九个雏鸦的老乌。当初,它的窠巢筑在“南山”,日子过得大约颇艰辛;而今,“乌子”们长大了,便放心地迁居到了这“秦氏”家的大桂树上,内容哀慨深切。

城中贵富人听说铁笛道人之大名,多有载酒来道人处所者,亲临欣赏铁笛之声,铁笛道人也就为之一一弄笛,事毕,便卧而遣客散去。然而客若有不离开者,铁笛道人则又自卧而吹笛自如。他曾经对客人说:“帝有《君山古弄》,海可卷,蛟龙可呼,非均天大人不发也。”

杨维桢性格高洁特立,桀骜不逊,疾恶如仇,为文备诸家体,不以藻饰、古奥为美,博雅不群。维桢所处的元代末期,政治日益腐败,社会矛盾日渐加剧,农民起义不断,国势也愈加显出衰落的局面。此时的诗文创作中“治世之音”的风潮已明显退去,现实促使一些文人采取避世自保的态度,因而诗文也大多显示了部分文人此时超尘出世的心态与风貌。            (李万堡)
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