注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

渔阳居士

渔阳鼙鼓动地来 惊破霓裳羽衣曲

 
 
 

日志

 
 
关于我

七尺微命,一介书生。 三坟五典,随掇华英。 天机云锦,独抒性灵。 无由济世,顾怜苍生。 心系邛崃,身老俗名

网易考拉推荐

中国古代文学专题(2)形成性考核  

2010-03-20 12:11:37|  分类: 学习空间 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

中国古代文学专题(2)作业1

一、名词解释:

1、元曲四大家:对元代四位著名剧作家的合称。一般指关汉卿、马致远、郑光祖、白朴,或称“关马郑白”。见元周德清《中原音韵》、明何良俊《回友斋从说》。

2、《大雅堂乐府》:汪道昆的《高唐梦》、《王湖游》、《远山戏》、《洛水悲》四种,都是一折短剧,全称《大雅堂乐府》。内容都是借传说来写历史人物的爱情故事:《高唐梦》叙写楚襄王梦中会见巫山神女,题材本自宋玉的《高唐赋》;《王湖游》述越王勾践平吴之后犯忌功臣,范蠡见面勇退,偕同西施归隐太湖的故事。《远山戏》取材于汉京兆尹张敞沉溺伉俪之乐,为妻画眉的故事。《洛水悲》写甄后之魂化为洛水之神,与曹植了却相思债的奇遇。作品以闲适与雅情为表现中心,以杂剧为游戏。

二、简答题:

1、元明杂剧创作主体有什么差异?这对杂剧的创作产生了怎样的影响?

答:元明杂剧的创作主体的不同:元杂剧的作家主要是下层官吏、落魄文人和隐逸之士;明杂剧创作主体的地位明显上升。

创作主体的差异引起元明杂剧的差异:元杂剧常常表达对现实问题的关注,对历史、人生的思考;明杂剧更多地表达对文人自身的关注,表现自己的精神世界。

2、西湖笑居士评价吕天成的《齐东绝倒》一剧曰“此剧几于谤毁圣贤”,谈谈你对此的理解。

答:(1)《齐东绝倒》写帝舜帮助犯了杀人罪的父亲瞽叟逃脱制裁,颇能揭示封建王法的欺骗性质,也讽刺了帝王的徇私。

(2)吕天成用一种玩笑的态度写古之圣贤,表现出晚明文人对社会问题的思考、精神上的无所顾忌和对传统的挑战。

 

三、论述题:

1、为什么说关汉卿是一位当行的剧作家?

答:(1)生平与剧作:关汉卿是元代最早从事剧本创作的作家之一,大约生于金末,活动的主要地区是大都。他是一个一生落拓、不屑仕进的文人,是一个多才多艺、放浪不羁、性格倔强的艺术家。关汉卿的杂剧现存十八种,著名的有《窦娥冤》、《单刀会》、《蝴蝶梦》、《调风月》、《救风尘》等,大致可以分为公案剧、爱情婚姻剧、历史剧三类;

   (2)剧本的重要特色:更多的表现了弱势人物的生活和命运,有一种鲜明的执著于现实的人生态度,儒家的道德思考;

   (3)高超的艺术手法:关汉卿的杂剧具有很强的艺术创造力。关汉卿很少为文人的传统习性所囿,很少在炫耀辞采、驰骋才情上花费心血。他的剧本很重视舞台演出效果,适应观众的欣赏心理,以生气勃勃的艺术活动表现出新鲜的社会意识与人生追求。从题材的选择来说,站在普通民众的立场上,提出了社会正义这一人类生活中的严峻问题。而这一类题材通过戏剧这一种最具有煽动性的文艺形式来表现,其效果也格外强烈。在戏剧结构方面,善于布置情节,在激烈的矛盾冲突中,营造戏剧氛围,并使舞台演出富于动作性。关汉卿常以适当的剪裁、布置,使之能容纳较丰富的内容。如《拜月亭》一剧,王瑞夫妇的离合为主线,蒋瑞莲夫妇的因缘为副线,两条线索交错,共同演进。关汉卿的杂剧中活跃着各种各样的人物,大多写得富于生气,表现出鲜明的性格。这里有两点尤其值得注意:一是关汉卿笔下的人物很少是概念化的产物,因而具有生活中真实人物的多面性。如《窦娥冤》中的蔡婆婆,原来是一个放高利贷的,窦娥实际是她的债权的抵押品,但她和窦娥之间,却确有一种相依为命的真感情。另一点是作者对人性往往表现出比较宽泛的认可。特别是对社会下层人物在其特殊处境中的所作所为,绝不从道德的立场上加以丑化和诋毁。在语言方面,关汉卿被人为是元杂剧“本色派”的代表。语言较少文饰,既切合剧中人物的身份与个性,也贴近当时社会活生生的口头语言,更能把观众感情引入到剧情和戏剧人物的命运中。而另一方面,所谓“本色”的语言,又不是简单搬用日常生活中的口语,而是经过艺术的锤炼。

2、试分析徐渭的《狂鼓史》一剧。

答:《狂鼓史》全称《狂鼓史渔阳三弄》,借阴间弥衡击鼓骂曹之故事,深刻揭露了封建统制者扼杀、摧残人才的罪恶,对滥杀无辜的强烈愤慨,及人间、天上幻想不同制度的向往;以他人之口舌,浇自家之块垒,并深沉的寄托了对惨遭奸相严嵩陷害致死的好友沈炼的无尽哀思及怀念。
曹操(155-220)是中国历史上一位极具戏剧性的人物。东汉末年,是中国历史最动荡的时期,他在诸候割据的混乱中统一了中国的北方,但始终只是以丞相的名义进行统治,仍尊奉已经丧失了权力的傀儡皇帝,直到死后,被他夺取皇位的儿子追为皇帝。他这段特殊的身份一直被传统中国视为“名不正、言不顺”的典范加以谴责。
“击鼓骂曹”的故事就是将曹操视为奸臣的经典描述,《后汉书》、《三国演义》及本杂剧跨度千年,三次将其搬演。
祢衡字正平,平原般县(山东德州平昌县)人。善写文章,善于辩论。急躁、傲慢,常出言不逊。(从荆州游历到许昌;与孔融、杨修交往;拒绝拜见曹操;裸衣击鼓,捶杖骂曹;随荆州刘表;为黄祖所杀)
沈炼(1507-1557),字纯甫,号青霞,明会稽人。嘉靖十七年(1538)进士,历任溧阳县令、茌平县令。沈炼幼有大志,文武全才,下笔辄万言而不能止。生性刚直,不附权贵,故任县令后一直未得升迁,过好长时间后才为锦衣卫。炼秉性耿直,嫉恶如仇,曾上疏揭露严嵩、严世蕃父子专擅国事、贪污纳贿、卖官鬻爵、妒贤嫉能、箝制谏官等十大罪状,遭迁杖五十,削官为民。后受严党诬陷,以与白莲教阎浩等谋乱,惨遭杀害。为我国古代杰出忠烈之士。有《青霞集》传世。
徐渭的剧本写祢衡死后阎王因其气慨超群,才华出众,待以上宾。上帝召请祢衡为修文郎,行前判官请他“权做旧日行径,把曹操也扮做旧日规模,演述那旧日骂座的光景”。祢衡应允,即将打鼓骂座事重演一番。剧中有女乐穿插,曹操稍一犯规即挨一百铁鞭,祢衡击鼓历数曹操罪恶,骂得痛快淋漓。
《狂鼓史》把剧情改为曹操死后,在阴司由祢衡对着他的亡魂重演当日骂座的情景,因此可以直骂到曹操临终时“分香卖履”之事,更为痛快淋漓。
“骂曹”的内容,看起来不外乎历史记载和故事传说中曹操的狠毒伪善、狡诈奸险、草菅人命等罪恶,但对徐渭来说,剧中的曹操实际象征着使他产生“英雄失路托足无门之悲” 的社会实体。作者通过祢衡之口,宣泄由巨大的压迫所带来的精神痛苦和愤懑不平之气,表现出惊世骇俗、桀骜不驯的倔强个性。这一剧作在当时受到许多文人的喜爱和高度评价,也正是因为它并不是就历史而写历史,或借历史讽喻现实政治;它的感人之处,是那种恣狂的个性和烈火般的激情。
“他那里开筵下榻,教俺操槌按板把鼓来挝,正好俺借槌来打落,又合着鸣鼓攻他。俺这骂一句句锋铓飞剑戟,俺这鼓一声声霹雳卷风沙。曹操,这皮是你身儿上躯壳,这槌是你肘儿下肋巴;这钉孔儿是你心窝里毛窍,这板仗儿是你嘴儿上獠牙;两头蒙总打得你泼皮穿,一时间也酹不尽你亏心大。且从头数起,洗耳听咱。”

四、讨论题:

1、《西厢记》的故事模式以及这一模式对后世戏曲、小说创作的影响。

答:《西厢记》中才子佳人私定终身后花园、一举及第中状元、奉旨成婚大团圆的故事模式,成为此后描写才子佳人爱情故事的小说戏曲最常用的一种故事模式,对后世文学创作有着很大的影响。

1、 剧中的张生确立了中国古代小说戏剧爱情故事中多情多感多愁多病的书生形象,此后文学史上爱情故事中的书生形象,大多沿袭了张生的性格特征。
(1)真诚而执著的爱情追求:张生从游殿时对莺莺一见钟情起,就将事关读书人前程的科举考试抛在脑后,在僧寺住了下来。为了接近莺莺,他附斋追荐亡父,祷词却是希望“早成就了幽期蜜约”。为了莺莺,他月下吟诗、写信退贼,崔母赖婚,他失望得要悬梁自尽。莺莺变卦,又使他病倒书斋,几乎不起,后来也还是为了莺莺,他强打精神上京应试;

(2)忠厚而带傻气的痴心人:比如他第一次和素不相识的红娘搭讪,就冒冒失失地自报家门:“小生姓张名洪字君瑞……”并不合时宜地打听:“敢问小姐常出来么?”结果被红娘骂做“傻角”。以后好 几次出现意外情况时,他都傻相十足,瞠目结舌、一筹莫展。但是他的傻气常与忠厚分不开,呆气又正是钟情的一种表现,因此反而获得了莺莺的倾心和红娘的同情。
2、《西厢记》在中国戏剧史上首度成功刻画了爱情心理,是戏剧史上一部直接描写爱情心理的作品。这一创作追求集中体现在莺莺身上。莺莺性格的改变经经历了一个曲折而痛苦的过程。她由于家庭教育和母亲的管束,起初只能使感情深藏不露,处处附人,甚至做假掩饰。但在经历孙飞虎围普救寺和母亲悔婚等一系列时间的冲击与折磨之后,她终于大胆地越轨使自己的思想性格飞跃到勇敢而坚定的阶段。

3、《西厢记》中聪明、伶俐、热心、正直的丫鬟红娘,成为一种重要的人物类型,影响着后来的创作与生活。
 (1)侠肝义胆的女中豪杰:红娘性格中最可宝贵的是她的正义感。她热心促成崔、张婚事,是从老夫人许婚又赖婚开始的,她不满于老夫人的背信弃义,深深同情崔、张由于老夫人的阻碍而造成的痛苦。这才铤身而出,处于这种正义感,她才想方设法地帮助莺莺克服心理矛盾,并不辞劳苦、不畏风险地为恋爱的双方传书递简、牵线搭桥;

(2)足智多谋的“军师”:她的指挥不但高出于老夫人,而且也高出于莺莺和张生。她巧妙地周旋于这三个人中间,为了撮合崔、张婚事,她既要蒙蔽威严而多疑的老夫人,又要鼓励软弱傻气而常常不知所措的张生,还要小心对待顾虑重重、表里不一的莺莺。面对一个个高难度的问题,她应付自如、计谋频生,终于胜利地完成了撮合婚事的任务。
4、《西厢记》对矛盾冲突的设计足以示范后人。
   戏剧冲突是由两条线索互相紧密纽结而成的。一是以老夫人为一方,以莺莺、张生、红娘为另一方的矛盾冲突,二者之间是反对门第观念、不遵封建礼教、追求婚姻自主的叛逆者与封建礼教、封建家庭利益卫护者的矛盾冲突;二是莺莺、张生、红娘三个青年人之间的矛盾冲突,三人之间的矛盾冲突主要是由各人的不同性格和一些猜疑、误会、矜持和不信任造成的。就后一种冲突而言,在莺莺,她既为大家闺秀,必难彻底摆脱礼教的束缚,既要利用红娘,又要表现出小姐身份的尊严和矜持,经常生出“假意儿”,对红娘遮遮掩掩。在书呆子张生,她一方面执着地追求爱情,一方面对矜持的莺莺感到捉摸不定。他愈是束手无策、六神无主,就愈容易做出傻事。在侍女红娘,她已决心帮助莺莺,但顾忌到双方的身份,又不能明说;她既埋怨小姐的弄虚作假,又怕被小姐倒戈相向,只好小心翼翼。这样,三人之间没法不产生矛盾。作者成功地写出了这些矛盾,从而加强了全剧的喜剧气氛。

中国古代文学专题(2)作业2

一、填空:

1、古代戏曲中常会用误会错认法来结撰情节,阮大铖的《春灯谜》一剧就以十错认造成一系列的波澜,堪称错认法的典范之作。

2、南戏《白兔记》写刘知远由流浪汉而成为皇帝的故事,属于在民间颇受欢迎的发迹变泰的题材。

3、明代著名剧作家汤显祖又成为其他剧作的表现对象,如清代蒋士铨的《临川梦》就以戏曲形式为汤显祖作传。

4、明代是中国戏曲理论发展的重要时期,著名剧作家徐渭的《南词叙录》是第一部南戏概论性质的专著,而的《曲律》则是一部具有承上启下作用的著作。

5、清初传奇创作非常繁荣,洪升的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》代表了这一阶级传奇创作的最高成就。

6、明代很多剧作家追随汤显祖讴歌真情,如孟称舜的剧作《娇红记》歌颂王娇娘和申纯至死不渝的爱情。

7、明代梁辰鱼创作的戏曲《浣纱记》以范蠡和西施的爱情为线索,写吴越兴亡的历史,开创了以离合之情写兴亡之感的写作方法。

8、清初以李玉为代表的苏州剧作家,以戏曲来反映现实政治和平民生活,李玉、朱素臣等合作的《清忠谱》是其代表作之一,剧中反映了东林党人和苏州人民反抗阉党魏忠贤的斗争。

二、名词解释:

1、《小孙屠》:写开封不得志的文人孙必达的故事,剧本表现的重点在家庭伦理、兄弟之情。

2、折子戏:相对于整本戏而言,指从全本戏中拆出的,具有独立艺术价值的折(出)。折子戏演出的鼎盛时期在清代,但其源头却在明代。折子戏的风行,是清代曲坛的一个重要事件,它从一个侧面显示着中戏曲发展的又一度变迁,演员的场上之曲正日益成为曲坛的主流。

三、简答题:

1、简述南戏与北杂剧的不同。

答:首先,在剧作的内容上,南戏作品叙事性强,抒情性弱。而且南戏在剧中所表达的“情”是下层民众所共有的“情”,作家的个体意识在剧中的表达不强烈。而北剧作品故事情节相对比较简单,剧本的抒情多于叙事,剧中的人物形象也较为单薄。同时剧本中作家的主体意识也比较强烈。
其次,语言上,南戏的曲文宾白,多口语俗语,俚俗无文采。而北剧的语言则表现出较高的文学性。
再次,南北剧作者在身份上的差异,也带来音乐曲律上的差异。南戏没有严格的曲律,且受方言的影响,用韵混乱。而北剧作家熟悉声律韵律,在撰写剧本时重视曲律,在宫调、用韵方面均有其规范。

2、试分析南戏《拜月亭》的艺术成就。

答:(1)独特的结构形式。《拜月亭》的情节结构非常复杂,剧本以蒋世隆和王瑞兰的聚散为主要矛盾,以陀福兴满和蒋瑞莲的聚散穿插其间。情节矛盾展开中;几条线索纷繁交错。故事开始之时,蒋家兄妹、王瑞兰、陀福兴满各为一条线索;乱离中,蒋世隆和王瑞兰、王母和蒋瑞莲、陀福兴满分别构成三条线索;后来故事又沿着蒋世隆和陀福兴满、王瑞兰和蒋瑞莲两条线索发展。这种以多组人物、多条线索来组织剧情的手法,是后来南戏传奇创作的重要结构方式;

   (2)人物塑造的细致生动,也是南戏艺术进步的重要表现;

   (3)曲词的平易宛转、自然天成,也体现了南戏文学性的增强。

3、简述李开先的《宝剑记》在戏曲史上的价值。

答:李开先的《宝剑记》取材于《水浒传》,写林冲因为反对高俅等祸国殃民的奸臣被逼上梁山的故事,表现了士大夫所关注的政治上的忠奸斗争,把一个充满市井味道的草莽英雄的故事,敷演成了士大夫的歌唱。《宝剑记》对政治上忠奸斗争的表现,超越了婚姻家庭,拓展了戏曲创作的题材,进一步显示出文人作家的特质,表现了文人对政治的强烈参与精神和他们的无奈。

4、试分析沈剧作的特点。

 答:⑴内容上注意表现市井生活;

⑵注意世风,注意剧本的道德意义;

⑶重视剧作的舞台效果,结构上注意避免冗长、拖沓;

⑷形式上表现出杂剧与传奇的融合;

⑸语言通俗浅近,并追求诙谐。

四、论述题:

1、《张协状元》、《荆钗记》、《琵琶记》都是反映士子的爱情与婚姻的作品,试分析其创作主旨的不同以及造成这种不同的原因。

答:《张协状元》主要是谴责文人的负心;《荆钗记》则着重肯定文人科场得意后对爱情的忠贞,赞扬了他们的高尚情操;而《琵琶记》则通过蔡伯喈的故事引发了人们对文人“婚”与“仕”的道德反思,表达了文人心中一种普遍的人生困惑。

《张协状元》和《荆钗记》的创作主旨的不同,主要原因在于宋代科举录取的数量和质量上的松弛,使得大量的士子得到入仕机会,成为职场官员择婿的对象,这样,婚变负心就成为了人们所关注的话题。而元代废科举,负心的题材不再受到注意。同时,元代剧本创作过程中有着大量的文人思想的灌注,包含了浓郁的文人意识,肯定和赞扬了文人对爱情的态度以及追求则是题中应有之义。《琵琶记》的不同则在于作者高明的思想意识的左右。一方面,高明强调作品的饿社会教育意义;另一方面,他又不满足仅仅在伦常的曾面讨论文人问题,他希望对世俗追求的功名利禄、对朝廷的权威、对文人及其家庭的生存状态做深入的思考。所以,它的主旨没有仅仅停留在文人负心的批判和忠贞爱情歌颂的层面。

2、试分析杜丽娘形象的时代意义

答:《牡丹亭》中杜丽娘形象的时代意义首先在于她反映的那个时代女子现实生活中的苦闷。《牡丹亭》中的杜丽娘是一个颇有才华的女子,她渴望着自由的生活、真挚的爱情,但是令人窒息的生活环境却使她最终死于对爱情的徒然渴望。汤显祖通过杜丽娘的形象,写出了现实中的女性的困境,一方面是宋代以来的贞操节烈观念死死地束缚着明代的女性,限制着她们的行动,压抑甚至扼杀着她们真挚的情感;另一方面社会注重女子的才华,加强了对女子的教育,这使女子的素养得到加强,她们开始有了自己的思考、自己的追求。作为爱情剧,《牡丹亭》反映了那个时代女子的苦闷,因此剧本的当时即产生了很大的影响。剧中不能为常理约束的“情”,在现实中得到了最真实的回响。

其次,杜丽娘形象中折射着明代中后期新的哲学思潮。杜丽娘青春的觉醒、对爱情大胆执着的追求,表现了明代作家和思想家对人生而所有的真挚情感的尊重,对人性自然发展的认识。杜丽娘的为情而死、为情而生,体现了汤显祖“情”可以超越现实、超越时空的至情观,而这种至情观正是在当时流传甚广的哲学流派泰州学派的影响下形成的。

 

中国古代文学专题(2)作业3

一、名词解释:

1、志怪小说:古小说的一种。志怪,记述神鬼怪异之事。盛行魏晋南北朝。志怪小说篇幅虽短,有简短的故事,且多数作品情节完整,优秀之作人物形象鲜明(当然一般都还缺乏性格),但内容简单,艺术描写比较粗糙,几乎还没有什么细节描写。

2、《大宋宣和遗事》:宋元之间的《大宋宣和遗事》是一本杂钞旧籍而成的内容宠杂的资料书,其中有一段三四千字的梁山泊故事,可能由南宋时说话艺人的底本加工而成,其中的水浒故事已经有了比较连贯和完整的情节,是《水浒传》最后成书的重要基础。

二、简答题:

1、中国古典小说在艺术上有哪些特点?

答:第一,重视写人,尤其是重视写人的思想性格,这是中国古典小说的艺术传统。虽然写人和塑造形象是小说一体的基本特征,古今中外概莫例外,但在艺术实践中对刻画人物的重视,人物形象茂盛是人物思想性格的描绘在作品中所占的突出地位,却是中国古典小说在艺术上的重要特色。
第二,由于受到中国古典散文的影响,早期的文言小说作品,作者在写作时,在追求表现艺术上同写作散文并无二致。
第三,中国古典小说的另一个艺术传统,是讲究语言的精炼,追求一种简约的美。
第四,中国古典小说由于与民间传说有着深厚的血缘关系,宋元后的白话小说更是渊源于口头的“说话”艺术,因而形成了讲故事的传统。一般都情节曲折、生动,首尾完整。
第五,中国古典小说受到史传文学的影响,形成了两方面的传统特色:一方面,在形式体制上,文言小说多采用纪传体,为小说的主人公立传,一般还以主人公的名字来标题;在篇末,又多附有如《史记》中“太史公曰”那样的“赞语”,用来发表作者的意见。另一方面,史传文学的“实录”精神,又对小说作品产生深刻的影响。
第六,中国古典小说受到古典诗歌的影响,在叙事中穿插进诗词韵语,文言小说和白话小说都是如此。诗词和小说的结合,在古典小说中是一种普遍的趋向。
第七,中国古典小说还受到古典绘画的影响,讲究传神写意,在人物创造中追求神似。

2、试述你对潘金莲这一形象的看法。

答:《金瓶梅》描写人物性格,不是把它当作一种单纯的个人天性来看待,而是同人物的生存环境、生活经历联系起来。潘金莲可以说是小说中最富于邪恶品格的女人,但她的邪恶是在她的悲惨的命运中滋长起来的。潘金莲出生在一个穷裁缝的家庭,九岁就被卖到王招宣府中学弹唱,学得“做张做势,乔模乔样”;后来又被转卖给张大户,年方十八就被那老头儿收用了;再后来她又被迫嫁给“人物猥獧”的武大。她美貌出众,聪明伶俐,却从来没有机会在正常的环境中争取自己做人的权利。来到西门庆家中,她既不像吴月娘那样有一个尊贵的主妇身份,也不像李瓶儿、孟玉楼那样有钱,可以买得他人的欢心,但她又不甘于被人轻视,便只能凭藉自己的美貌与机灵,用尽一切手段来占取主人西门庆的宠爱,以此同其他人抗衡。她的心理是因受压抑而变态的,她用邪恶的手段来夺取幸福与享乐,又在这邪恶中毁灭了自己。

 

三、论述题:

1、鲁迅评价小说《三国演义》时曾说:“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖”,试结合作平进行分析。

答:此句是鲁迅先生在《中国小说史略》里谈《三国演义》的时候用来批评《三国演义》的描写的。鲁迅先生认为其在表现人物时分寸把握不够,所谓“夸过其理,则名实两乖”。
确实,罗贯中基于正统立场,在小说中极力张扬“拥刘反曹”主旨,从而把一切优秀品质都堆加在刘备身上,以致露出一些有悖人情道理的马脚,比如当赵云在长坂坡历尽危难把阿斗救出交与刘备时,刘备居然可以将孩子往地下一扔,说道是为此孺子差点折了一员大将云云,借此以显刘备对部属的厚道仁爱,确乎有些权谋行事者的特征。此外,赤壁之战的诸葛亮,不仅神机妙算,竟还能呼风唤雨,设坛祭东风火烧曹操八十万大军,获得了此战的最后胜利,这也不是凡人力所能及,而是神仙的法力。
    当然也应该看到,《三国演义》中并未将诸葛亮写得算无遗策、智若天人,还是写了他一生的失误的,比如荆州守将的人选上,关羽与赵子龙比,实非合适的人选;派庞统取川该也是一种错误,若刘备与诸葛亮前往或许会更加默契些,而庞统不死,诸葛亮后来也不至于事无巨细均亲自过问;再如一出祁山路线均在司马懿的算计中;街亭之战用人不当等。诸葛亮的失误,对蜀国造成的冲击都是致命性的。由此看来,罗贯中还是相当清醒的,他并没有将诸葛亮写成神人,没有完全将他神化。

2、谈谈你对《西游记》的奇趣特色的认识。

答:《西游记》是中国古典小说中趣味性和娱乐性最强的一部,虽然取经路上尽是险山恶水,妖魔鬼怪层出不穷充满刀光剑影,孙悟空的胜利也来之不易。但读者的阅读感受总是轻松的,充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。

首先,这种奇趣跟人物的思想性格有关。孙悟空的形象有一个显著的特点,就是乐观主义,所谓“人间喜仙”,具有一副天生的喜剧性格,他以斗妖为乐事,以斩魔为耍子。他修成正果的名号叫“斗战胜佛”,真是名副其实。战斗成了他人生的一种追求、一种境界、一种享受。因此,再艰苦的战斗,他都能举重若轻,当作一场游戏;

其次,在人物形象的塑造中将神性、人性和自然性三者很好的结合起来,也是《西游记》奇趣的重要原因。所谓神性,就是指形象的幻想性;所谓人性,就是指形象的社会性;所谓自然性,就是指形象所具有的动物属性。《西游记》是一个神化了的动物世界,同时又熔铸了社会生活的内容。如孙悟空的热爱自由、不受拘束、勇于反抗等特点,体现着人性的欲求;而他的神通广大、变化无穷则是人们自由幻想的产物;他的机灵好动、淘气捣蛋,又是猴类特征和人性的混合。而又如猪八戒行动莽撞、贪吃好睡、懒惰莽撞,既与他错投猪胎有关,又是人性的表现。自然,猪八戒也有些长处,如能吃苦、在妖魔鬼怪面前不屈服,总记得自己原是“天蓬元帅”下凡等。但他的毛病特别多,除了上述几项,他还贪恋女色、好占小便宜,对孙悟空心怀嫉妒,遇到困难常常动摇,老想着回高老庄当女婿。在取经的路上,还攒着一笔小小的私房钱。他在勇敢中带着怯懦、憨厚带着奸猾。猪八戒的形象,体现了人类普遍存在的欲望和弱点。

同时,《西游记》中还充满了童话中天真浪漫的乐观情调,这也是《西游记》奇趣风格形成的重要原因。并且,善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来,不仅完满地表达了深刻的思想内容和作者爱憎,更使不少章回妙趣横生。如在猪八戒的塑造上,其好吃懒做、贪财好色、弄巧成拙,都受到轻重不同的嘲讽;对唐僧的无能,作者只是讥笑,但当他无情地诵念紧箍咒时,作者却通过行者的无辜受苦、猪八戒的幸灾乐祸、妖精的逞威行暴以及唐僧本人的自  险难,毫不容情地进行了尖锐的批判。就是对孙悟空“秉性高傲”的特点,作者也不时安排一些局部的失败,给予善意的嘲讽。如“二借芭蕉扇”时,作者故意让他没学到缩小扇子的口诀,结果就出现了这样一副姿态:一个身长不满三尺的汉子,竟趾高气扬地扛着把一丈二尺的大扇。这种不成比例的形体对比,艺术地讽刺了孙猴子的自满。

四、讨论题:

1、《水浒传》人物塑造的特色。

答:《水浒传》杰出的艺术成就,集中地表现在英雄人物的塑造上。它塑造了一系列性格鲜明、光彩照人的英雄群像,尤其李逵、鲁智深、武松、林冲等形象,更是家喻户晓,在群众中有深刻的影响。

一、 现实主义和浪漫主义相结合的表现手法。《水浒传》中的英雄人物,都带有浓厚的理想色彩,作者满腔热情的歌颂、赞美他们,将他们写的光彩照人,但同时又没有将他们神化,而是从生活出发,实事求是的写出他们的性格心理。这些形象既有艺术的夸张,又并未脱离生活,写得入情入理,真实可信,这是中国古典小说现实主义艺术提高的表现。
例如武松景阳岗打虎一段,用理想化的艺术夸张将武松写成力与勇的化身,以寄托反抗封建压迫的美好理想,却又未脱离生活,而是写得入情入理,真实可信。
  (1)喝酒的细节描写,一方面用夸张的手法写武松的英雄本色,一方面是因为有酒,酒是胆力的现实依据。
  (2)上山过程的描写。不仅写了他独身上山的非凡胆气,还写了他知道真的有虎时的胆怯和犹豫。他说不怕虎,但是见到山神庙的榜文,也有些胆怯。不回去只是怕遭了人的耻笑。最后硬着头皮上山,也是满怀侥幸心理。写出了常态下的英雄。
  (3)打虎过程的描写。既写出了武松超然的神威和武艺,又符合生活常情。
  (4)打虎之后.武松的疲乏无力也是符合常情的。
二、 能够从社会环境和人物关系出发,去把握人物的思想性格。在人物描写上,《水浒传》能够从社会环境和人物关系出发,去把握人物的思想性格,因而不仅能通过不同人物的不同环境际遇、不同生活条件写出不同人物的不同性格特色,而且能在社会阶级斗争的发展中,写出人物性格的发展变化。在这方面林冲从逆来顺受、忍辱负重到和统治阶级最后决裂,毅然决然造反上山的思想变化的曲折过程是写得最出色,也是写得在这方面,林冲被逼上梁山,经过曲折的过程最后完成思想的转变,写得最为出色。
  林冲是一个由统治阶级中分化出来的人物,他有相当的地位,有年轻美貌的妻子,有富贵安逸的生活。他一心想保住这富贵安逸的生活,造就了逆来顺受,忍辱负重,不敢反抗的性格。高衙内一次调戏他妻子,他忍了;再次把他的妻子骗到陆谦家的楼上调戏,也忍了;遭陷害被发配沧州,还忍了;去沧州的路上受欺压,野猪林差点被杀,再忍了;直到火烧草料场,亲耳听见门外陆谦等人说要拾他的一块骨头回去向高太尉领赏时,他才忍无可忍,手刃了陆谦、富安,和统治阶级最后决裂,毅然造反上山。作品写出了林冲从能忍到不能忍,从懦弱到坚强,从屈辱到反抗的思想转变的过程。从一出场,他就是一个被压迫者,胸中有一腔不平之气,这是他能转变的社会基础和思想基础;而统治阶级的一次次“逼”,使他由想苟安而不能苟安,想忍也忍不下去,思想由量变达到质变,最后走上反抗的道路。林冲性格的特点及其转变,写得有根有据,合情合理,真实自然,就是因为这种思想性格是植根于现实的土壤之中的。

 

中国古代文学专题(2)作业4

一、名词解释:

1、三言二拍:明天启年间冯梦龙编刻的《古今小说》,(即《喻世明言》)、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集,合称“三言”,每集收作品四十篇。“三言”各书都既收宋元话本,又收明代话本小说和文拟作的短篇白话小说。
二拍指凌蒙初编辑的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》等二部短篇小说集,合称“二拍”,每集收作品四十篇。

2、脂评本:即《红楼梦》八十回本。在一百二十回本《红楼梦》刊本问世以前,这部长篇小说以八十回本的形式在群众中流传。这种钞本除正文外,大多附有各种形式的批注(回首总批、眉批、夹注、正文下面的双行批注、回末总批等),批注者的署名以脂砚斋和畸笏叟为多。因此,这种八十回的抄本系统,就简称为“脂评本”或“脂本”。

二、简答题:

1、明代白话短篇小说反映了哪些关于爱情婚姻的新思想、新观念?

答:这主要表现在两类。一类是从正面表现市民阶层在爱情婚姻问题上的新观念和新追求。最突出的作品是它主要有两类,比如《卖油郎独占花魁》中的莘瑶琴爱上并嫁给了小商贩秦重,反映了真挚的爱情在市民阶层婚姻中的重要地位;另一类是描写情与礼的矛盾,或者以悲剧的结局来揭露和控诉封建礼教对妇女的迫害,或者以喜剧的结局来否定礼而肯定情。比如《杜十娘怒沉百宝箱》,反映了封建社会礼教对情的扼杀,对封建势力和封建礼教提出了有力的控诉。

2、为什么说杜十娘的爱情悲剧反映了情与理的矛盾?

答:《杜十娘怒沉百宝箱》所反映的时代特色:即“情”与“理”的矛盾,这是杜十娘悲剧的真正社会根源。李甲贵族公子的身份使他必须遵守封建礼教,但他对杜十娘确实有一定的真实感情。因此,从一开始,李甲就面临着封建礼教和与杜十娘的爱情之间的矛盾冲突。而最终在“情”与“理”的冲突中,选择了后者而背弃了杜十娘的爱情。而杜十娘与孙富的冲突,表面上看是金钱扼杀了爱情,实际上孙富却是借助以李布政为代表的封建礼教取得了胜利。而杜十娘对李甲“发乎情,止乎礼”的控诉,正因此而显得深沉凝重,悲愤有力。

3、谈谈你对《红楼梦》后四十回的看法。

答:贡献在于根据前八十回的线索,完成了宝黛爱情悲剧的结局,使《红楼梦》成为一部完整的小说,而且基本保持了前八十回的悲剧气氛,矛盾冲突的发展和人物处理,也大致符合曹雪芹原意。缺点在于宝黛性格有与前八十回不符的地方;而贾府家道复初的结局也与曹雪芹构思的“落了片白茫茫大地真干净”不合,艺术上也较为逊色。

4、简析《聊斋志异》花妖狐魅形象的意义。 

答:《聊斋志异》中塑造了很多花妖狐魅幻化的女性形象。她们美丽多情、活泼豪爽,从思想到性格不受封建伦理道德约束,大异于封建礼教培养的淑女。土狐女婴宁天真烂漫、无拘无束、爱花爱笑、憨态可掬。《狐谐》中狐女博学多才而诙谐,她高谈雅谑,随编典故,把企图嘲笑她的宾客搞的狼狈不堪。《白练秋》中的鱼精白秋练爱好吟诗,颇解风雅,她用优美的诗词点缀她拿美好的爱情。一方面把花妖狐魅和幽冥世界等非现实事物组织到现实社会生活中来,又极力把花妖狐魅人格化,把幽冥世界社会化,通过人鬼相杂、幽明相间的生活画面,上呢棵地反映了现实矛盾,;另一方面充分利用花妖狐魅和幽冥世界所提供的超现实力量,突出地表现了作者理想的人物和生活境界,并给好人以美好的结果,给恶人以应得的惩罚。这种特点构成了作品想象丰富奇特,故事变幻莫测,境界神异迷人的风格,以花妖狐魅等超现实形象折射现实世界。

5、晚清谴责小说具有哪些特点?试结合作品进行分析。

答:晚清谴责小说,我国古代小说的一种,出现在晚清时期。主要暴露社会黑暗,指摘政治腐败。谴责小说在艺术表现方面比较粗糙,只注意写病态,不注意塑造典型形象,而且结构松散,情节单调。
   其特点是:数量相当可观;小说的主流反映了中国社会沦为半封建半殖民地以后的一些重要特点,如谴责小说的代表作是《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》。

三、论述题:

1、鲁迅先生评价《儒林外史》时曾说:“戚而能谐,婉而多讽”,试谈谈你对此的理解。

答:这指出了《儒林外史》在思想艺术上的主要特色,并且指示了它的讽刺小说的类型。
第一,《儒林外史》是一部杰出的讽刺小说,它的艺术特色和成就主要在讽刺方面。它用了夸张的同时又是艺术的笔调,通过种种当时人们不以为奇的普普通通的日常生活现象的描写,真实生动地揭示出形形色色的儒林人物的种种可鄙、可憎、可笑、可怜的形象,并进而让我们认识到那个社会的不合理。这就是《儒林外史》作为一部讽刺小说的主要的艺术成就,也是鲁迅先生对《儒林外史》做出极高评价的主要原因。

第二,《儒林外史》的讽刺艺术主要表现在人物的描写上。它有这样几个特点:
A.不孤立地写人,而是着眼于人物关系,着眼于他周围的环境条件,所以,《儒林外史》 的讽刺,不是针对个人的,而是针对社会的。
B.在写人物时,《儒林外史》从不站出来说好说坏,他的爱憎感情隐含在具体形象的艺术描写之中,不是凭借抽象的说明,而是靠人物自身的言语行动来表现。这种手法,就是鲁迅所赞扬的“婉而多讽”。

第三,《儒林外史》的讽刺手法也是多种多样的。

A通过漫画式的外形描写,来表达作者鲜明的爱憎感情。
B常以夸张之笔,突出人物的可笑和可鄙之处

C通过人物言行的自相矛盾,揭露其虚伪可笑。

D对比手法的成功运用。
E在情节发展中有意安排一种出人意料的细节或场面,让讽刺对象出洋相,煞风景。
F通过书中人物去奚落、嘲笑或捉弄作者所要讽刺的对象。

 

2、谈谈你对宝黛爱情悲剧的社会意义的认识。

答:《红楼梦》以封建贵族青年贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为中心线索,通过贾、薛等家庭由兴到衰的发展历史,深刻的反映了我国十八世纪中叶广阔的社会现实,集中的表现了封建社会种种尖锐复杂的矛盾斗争,揭露了封建统治阶级的罪恶本质,从而揭示了封建社会必然崩溃的历史趋势。《红楼梦》中的爱情的独特性,首先是由其男女主人公的敌特性而决定的。其次具有同以往所有爱情故事具有同以往所有的爱情故事不同的内涵。宝黛爱情悲剧是必然的。贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧一方面反映了追求个性自由的初步民主主义思想与衰朽的封建主义的矛盾,它反映了那个时代最主要的社会问题,是对封建主义的血泪控诉,也是对新的社会理想和生活理想的反映和追求。贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧另一方面是让人警醒的众生浮沉之梦,宝黛的爱情悲剧也正是说明了这一点。

(一) 宝黛的爱情悲剧不仅仅是一个单纯的爱情悲剧,而且还包含了很多社会因素。宝玉、黛玉的爱情婚姻悲剧是《红楼梦》全书的中心情节。曹雪芹对宝黛爱情的描写,达到了古典小说前所未有的思想高度。他从这个封建贵族大家庭,兴旺盛衰的历史命运出发,将宝黛爱情的发生、发展和悲剧结局,同这个贵族之家的衰败没落紧密联系在一起,使他们的爱情悲剧成为一个具有深刻社会意义的激动人心的悲剧;

(二) 宝黛的叛逆性格和行为:宝玉和黛玉是一对具有叛逆思想的新人,他们在生活道路到整个伦理道德观念上与封建正统派产生了尖锐对立。贾宝玉的叛逆思想,是在封建制度腐朽没落的过程中种种错综复杂的矛盾里孕育出来的,他不愿走读书中举的道路,视为官做宦如粪土;他无视男尊女卑的传统观念,不遵守尊卑有序、贵贱有别的封建等级制度。而林黛玉的思想确实不同于她同时代的贵族妇女,无视“女子无才便是德”的封建道德规范,喜欢读书写诗,有出众的才华。她爱宝玉,却从不劝他去读书中举、立身扬名。他们的爱情产生在共同的思想基础上,而爱情的发展又进一步促进了他们的叛逆思想;

(三)他们的爱情与封建家族利益的冲突以及其爱情悲剧的必然性:他们的爱情悲剧在这个衰败没落的贵族家庭的矛盾中产生,又在这些矛盾的发展激化中被封建制度的维护者毁灭。它的毁灭预示了这个家族不可挽回的衰亡命运,揭示了封建制度的腐朽、黑暗和没落;

(四)《红楼梦》还通过宝黛的爱情悲剧反映了很多社会内容。

  评论这张
 
阅读(447)| 评论(2)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017